洪安河与清水江在边城茶洞汇合，三条河谷分割湘黔渝三省市。三省市边境山区聚居着苗、汉、土家等族人民。“人民住在高山坡／生来就爱唱山歌／哪天不把山歌唱／蜜糖泡酒懒爱喝。”“讲起唱歌心就开／半夜三更爬起来／衣服没穿拿起走／鞋子没扣拖起来。”这里的山歌是三省市边区人民传情达意的工具，它言简意赅，内涵丰富，形象鲜明。如“姐儿住在花草坪／身穿花衣花围裙／手拿花扇扇花人／花上加花爱坏人。”这土家情歌，彩笔勾勒，诗情画意，四句话，句句不离花，在这花的世界里，把一位如花似玉的土家姑娘活脱脱地展现在眼前，人情人味，令人陶醉不已。清水江成了湘黔渝边界，给两岸人民带来不便，也带来隔河对歌的乐趣。 

　　朋友，当你从边城茶洞乘汽船逆水而上，或从边城茶洞乘车沿河顺水而下，无须留意，河对岸的山坡上或河码头或船上传来言辞犀利的歌声：“鲤鱼红脸紫红鳃／下江游到上江来／见了几多鸬鹚鸟／遇上烂网快拿开。”口气不小，先声夺人，听口气确有几分高傲得意的神态。可铜锅也有遇到铁刷的时候，且听此岸回声：“莫要嚣来莫耍乖／架起鱼梁难下来／砍饼茶枯闹死你／扯根柳条串鱼鳃。”答得妙，对得好，不怕渔网终究奈何不了鱼梁，更何况有茶枯水闹呢？这就是山歌生奇之处，时而峰回路转，时而一马平川。 

　　彼岸有歌来，此岸有歌对，但还有另一方面，隔河对唱情歌，虽针锋相对，情调和气氛却别有一番风味，听彼岸传来：“昨夜等妹等得呆／烧了五捆好干柴／搬个岩头来压火／岩头成灰你没来。”此岸姑娘回声：“等你等到半日中／中午过后你不拢／等你不起吹木叶／一树木叶全摘空。”这两首苗家约会情歌，关键都是“等”字，前一首等得岩头烧成灰；后一首等了多久，他俩的感情怎样，歌词中也没说，只是说等你不起吹木叶，而且一树木叶全摘空，可见等到何种程度。一蔸树的叶子到底有多少呢？谁也数不清楚，这是多么的情深意笃！不唱不相识，是这隔河对唱的情歌，在河两岸建立起许多幸福的家庭，两岸联姻促进民族团结。 

　　如今，隔河两岸都在脱贫致富，都在狠抓西部开发的机遇，栽果木，办养殖，种经济作物发展市场经济，开矿山办企业，开发山区搞得轰轰烈烈。山歌也注入了新的生命。你听彼岸传来：“桐树开花又结果／苗家幸福落满坡／家家户户心欢畅／村村寨寨歌成河。”此岸又答：“今日苗家唱山歌／一日能唱万千箩／声声都唱改革好／句句飞出心窝窝。”这隔河两岸唱的是同一首山歌，彼岸唱的是前部分，此岸唱的是后部分，隔河同唱一首歌，各民族团结心一条。边区各族人民的友谊似这河水长流，情谊似这两岸青山常青。