我家的亲戚，有的在贵州新庄，有的在重庆洪安，有的在湖南茶洞，小时候随父辈走亲，看过很多边区各地的结婚闹热，唯苗、汉、土家杂居的边城茶洞人的结婚闹热最引起我童年的回忆。 

　　那年，后山的柿子熟透了，我父亲说：“茶洞姑母家的儿快结婚了。”我妈对他说：“你是舅舅，砍柴卖米也要给外甥披红戴花。”日子到了，我父亲挑着装包谷酒的缸子，酒缸子上面放着彩布和金质的花，我妈拉着我一起去表哥家吃喜酒。吃喜酒得看结婚闹热，又得吃大米饭，一路上我非常高兴。到姑母家的第二天早上，头戴插着金花的博士帽、身穿长衫、肩披红彩的表哥在堂屋中等候，不久，街那头传来锣声、唢呐声，花轿来了，表哥家放着鞭炮迎接，等道师先生在花轿前回了喜神，退邪后，花轿抬到堂屋前。看热闹的人越来越多，我也挤进去，只见堂屋中大桌子上，点起一对龙凤大蜡烛和长香，并摆上酒和猪肝，地上铺起红毯，神龛上香烟缕缕。屋外锣声有节奏地响着，大桌旁的两位八仙师吹起悠悠扬扬的唢呐，鞭炮声响个不停。两位阿姨开轿门，搀出头搭蒙蒙帕的新娘，一位阿姨端着筛子，筛子里点青油“齐心灯”在前引路，一位阿姨搀着新娘跨过门槛来到堂屋中央，端筛子的阿姨把筛子放在大桌子下，也来搀扶新娘子与新郎同拜天地，拜祖宗。阿姨又抬来一条凳子放在大桌子前，让新娘、新郎坐定，两位阿姨一个端一杯酒，一个用揭开新娘头上搭的蒙蒙帕，现出表嫂的真面目。两位阿姨奉承道：“新人进洞房，成双成对，夫妻齐眉同到老，百子千孙福寿好。”阿姨又去端来一盆洗脸水，先请哥嫂同洗“和气脸”，再将这盆洗脸水端出去给新娘进屋时躲新娘的姑爷、姑母一家大小洗脸。表嫂是保靖毛沟乡来的土家族姑娘，她娘家还带来“和气水”供一家大小喝，望全家和好。表哥一家洗完“和气脸”，喝了“和气水”，阿姨才去接男、女送亲客进屋。待女送亲客进房后，两位阿姨才休息。这结婚的闹热，像一个熟透了的柿子，甜透了我童年的记忆。后来，才知道这结婚的仪式叫“圆亲”，那两位拉新郎新娘拜堂的阿姨叫“圆亲娘”。 

　　中华人民共和国成立后，交通便利，边城茶洞人民接新娘用车辆代替花轿，两位提马灯妇女是接亲娘。青年男女是自由恋爱的，圆亲也就易俗了，你看，身穿红衣，打着红伞的新娘，夹在两位提马灯的接亲娘中间，乘车或徒步大大方方来到男方屋前，脱去红衣，放下红伞，回喜神、退邪后，两位圆亲娘子迎接新娘进屋与新郎同向中堂作揖或敬个礼，奉承道：“新人进屋大吉大昌。”待新郎引新娘进洞房后，又奉承道：“夫妻二人白头到老，儿孙满堂。”圆亲娘子照料新郎、新娘洗和气脸后，再将这盆洗脸水送躲新娘的父母兄妹洗。接男、女送亲客进屋后，圆亲就算完毕。回味这新的圆亲情趣，同样其乐无穷。