概述

  山区建筑材料丰富，尤以木材为最。木材种类颇多，过去建房多用硬木，现在则喜用椿木，杉木次之，松木少用。主要用于房屋构架及门窗装修，由于取材方便，所用料尺码甚为富余。竹材名目繁多，有楠竹、苦竹、水竹等名称，系根据长短、粗细、厚薄划分。竹壁薄不能承重，用于间壁，部分用以代替阁楼楼板，其他竹材均作织壁用。此外包谷、麦秆、茅草、稻草等多用于简易建筑。砖石材料应用不广，主要是受到经济条件的限制，仅县城镇中生产烧砖。砖一般用于较好的外墙，仅作围护结构，石材使用亦非普遍，使用情况各地不同，在凤凰一带使用较多，用作外墙或围墙。土筑墙由于当地土质多风化岩砂，黏性不足，因此土墙除大庸一带采用较多外，其他地区均少采用，一般用于杂屋。

  建筑构造，就其所用材料与构造方法而言大致可分为以下几种类型：

  ①木构造：帖式木屋架、板壁和瓦顶：整个地区应用最为普遍，且用于各种类型的房屋，因此成为湘西的基本构造方法。

  ②砖木构造：基本上仍是木架构造，仅房屋外围砌筑灌斗砖墙，多用于大型房屋，砌造斗墙技术以吉首为优。

  ③竹木构造：仍以木构为主，竹材仅用作隔墙及阁楼铺面，中下房屋常采用。

  ④土木构造：简易木构造上盖草顶，四面围以筑土墙。在大庸一带采用，多用于杂屋。

  ⑤石木构造：大部分仍以木构架为主，石料作围护外墙或在砖墙中部加砌石材。

  虽有多种名目，其实都不外乎木构架搭配一些其他材料组合而成。木构造之所以在湘西广泛流传，首先是林木资源丰富，因此采用木材比起烧砖采石，在技术经济方面均较便利，修建时自己只需在少数木工指导下，可亲自动手搭架子，细部装修可根据经济条件逐步完成；在大山区地形复杂的条件下，采用木架构有利于施工，因木柱可随地形起伏树立，不必大量平土整基；此外平面布置自由灵活，结构面积很少，易于扩建、改建或拆迁。以上均为木结构优点。存在的缺点是接榫难以密实刚固，构架容易变形倾斜。一般施工粗糙的房屋不到几年就得架撑，同时浪费木材太多。目前木材短缺，广大农村都在进行砖和石灰的生产，多兴建筑砖瓦房屋。

  木构造以“排架”为组成构架的基本单元。排架由柱及枋组成。枋系水平构件，除起梁的作用外，并将柱枋串联成一体，支承于穿枋上的短柱称为瓜（又称挂或骑童），柱又与穿枋均匀地排列，构成整齐美观的山头，这成为旧有木房屋的显著特征。排架与排架之间的联系依靠枋和桁，几个排扇经用枋联系后，即构成房屋框架，一般以排扇的大小（几柱几瓜）表示房屋的规模。从三柱二瓜到六柱十瓜，柱瓜间距称为“步”，一步约60～75cm，构架的构造方法，各地略有不同，大致可归纳为三种：

  ①满枋满瓜：穿枋满穿排扇，全部瓜都落到最低一穿枋卜，用料纳为三种。

  ②满枋跑马瓜：瓜长一律，每瓜交三枋，但全部穿枋满穿排扇。

  ③减枋跑马瓜：瓜长相等，但穿枋不完全连续。用料较省，可按房屋空间要求或根据阁楼交通联系需要缩减穿枋。

  当地木工反映：第一种形式费料，第二、三种形式不够坚固，新建的房屋中，亦多采用简单的形式。苗族的较早房屋中，有将中间排房减去中柱而在两柱之间一抬梁的做法。

  人字屋架的形式在农村中早有运用，一般只用于茅草杂屋。

  砖、石及土墙构造，各地大体相同，砖墙一般采用斗墙，下部砌石块或眠砖勒脚，上部一眠一斗，中填泥土或碎石，高度有10余米者，用薄线砖砌，一般为清水墙面，构图规整美观。

  室内装修一般较为细致，板壁大部分采用“应壁”、“落档壁”、“两面锦”、“玛瑙牛”等形式。竹编墙壁有直编、横编及织蒿等形式。前两种又有不加粉刷和加粉泥土或牛粪的做法，图案样式很正，外观美丽，但使用较差，因此采用不多。门窗做工更为细致，成为重点装饰的对象，各种花格式样繁多，变化无穷，美不胜收。

  房屋采光是一个突出的问题。过去社会秩序紊乱，土匪猖獗，为了安全，一般在外墙很少开窗。后间卧室均无窗户，室内终日一片漆黑。前房开窗虽不算小，但由于房间进深太大，窗上花格过密，加上室内被柴烟熏黑，所以光线仍感不足，在较大的房屋中，外墙亦少开窗，采光依靠天井。此外卧室面积较小，又位于靠山一面的后侧，冬季比较温暖。

  木构架及材料

  湘西民居建筑通常有瓦屋、茅屋、A字棚、杉木皮屋四类。

   （1）瓦屋

  通常2～3间至5间为一栋，三柱四瓜或三柱五瓜为进深。

  开间3～3.6m，进深为5～6.6m，中柱南3.3～6.6m。每建屋先立柱，再上檩（春檩）、针橡皮、盖瓦，周转四壁有筑土墙，挟竹子壁，有装木板墙也有砖墙，视经济及当地材料而定。

  （2）茅屋

  多为三柱无瓜，一二间成一栋，柱上架剪刀架，架上安檩，檩上针纵横向板条，再以茅草盖之，其四周也有筑土墙，挟竹子或包谷秆为壁以蔽风雨。

  （3）A字棚

  贫寒之家，无钱起屋，而欲栖宿以蔽风雨，常用A字棚。此棚构造简单，不用柱，只用木料作成剪刀架，上用草木茅草盖之即成。以外形似A字，故称。目前由于经济发展，生活改善，此类屋均不住人，只用作杂屋。

  （4）杉木皮屋

  山区多杉木，居民以杉木皮代瓦，较经济。杉木皮质薄而轻，材宽而长，有内外两层，雨雪不易透入，经久不易腐烂，若铺设2～3层杉木皮，则可与瓦屋媲美。

  木构架的基本形式

  就地取材，因材致用，是民居传统建筑的最大特点。湘西山多人少，是盛产木材之地，木材易加工、扩建，因此木构架被广泛地作为房屋的骨架用作当地民居的承重结构。常用的构架有穿斗架式、人字架、抬梁式，其中以穿斗架更为普遍。

  （1）穿斗架

  其特点是不用横梁而用柱直接落地承屋面荷载柱与柱之间联系，为便于装板壁，则用穿枋横穿柱心，至出檐则变为挑，承托檐端。穿枋在结构上还起到构架稳定作用。穿枋多为矩形，高宽比通常为3：1左右，视架大小而定，架子越大，穿枋也越多。

  关于“穿枋”，在湘西苗家有一种古老的传统，“枫树”苗语称为“堵米”，“堵”汉泽是树或木，“米”汉泽是妈或母亲，苗家称枫树为“堵米”，则汉译为“妈树”或“母亲树”。苗家以枫木做一穿，将前后柱（通常为五柱）以穿枋相连，意味枫树是掌管全寨的神树，以枫树作穿，象征一家大小，相亲相爱；五族同宗，团结一心。可见当地穿枋的使用由来已久，也是十分被看重的。

  穿斗式构架，柱子多，每根柱子负担荷载相对少，柱子断面普遍较小，材料易找，故被广泛应用，为防止木柱落地受潮，碰撞损坏，柱下常设有规则或不规则的石柱础。

  随房屋进深加大，架数增多，在穿斗架的处理上，不是增加落地柱，而是代之以“瓜”（也有地区称为“骑”）。“瓜”即“瓜柱”，其上承楠，其下落于穿仿，这种做法既省木料，又扩大了空间。在两个落柱之间有一瓜、二瓜乃至三瓜，瓜与瓜间约为60cm。还在于湘西气候温和，屋面不需铺设防寒隔热材料，屋面载轻，以瓜代柱，以方代梁，才有可能。

  由于木材易加工，因此在结合山川、河谷地形上可灵活自如，需（高低）错就铺，该挑则挑，除充分利用了地形外，还给建筑外形带来丰富的变化，同样给建筑的扩建，加接带来很多方便（只需在交接柱上加榫连接）。

  （2）人字架

  外平形式，是扩大了的剪刀架，以梁木取代瓜柱，所有檩木直接架在斜木（梁）上，再由梁通过柱子落地。这类构架只在山区见到。

  （3）抬梁式构架

  和“官式”或汉民居一样，由柱子承梁，梁上设童柱，再由童柱承檩。这类构架通常只用在大型民居（大庸西溪坪张宅）、宗祠（永顺连洞）及城市商业建筑中，这样构架从柱础到梁枋、花架、挂落、栏杆等做法均很讲究，并有当地民族喜爱的雕花。

  屋面

  湘西属亚热带气候，气候温和，因此对屋面在抗寒隔热上无严格要求，一般只在檩上钉椽，在椽上铺瓦。这种做法既经济又有利于烟雾排除，在一些盛产木材之地，也有椽上铺木板，其上钉以树皮代瓦，更具地方特色。

  民居中这类屋面做法，由于步架间距相等，在选料上容易，易于标准化，方便施工，同时也符合建筑形制。

  屋脊通常平正，无明显升起，但有的地区由于匠人爿惯在近山稍有升起，每间升7～10cm，以五开间为例，端部升起约20～26cm，折合为脊长的1.5％～2％。

  出檐及其装饰

  出檐是造型的需要，更主要是功能上的需要。由于湘西民居多数为木构架，木板墙、土墙等，为遮风雨，令雨水远离墙脚以保护木构及房基，也由于夏季气温高，为减少阳光的直射以改善室内环境，还由于阴雨天多，为方便人们交通、活动，当然在建筑外观上更为协调环境，使建筑形体丰富、轻巧，所以出檐一般均较大，出檐宽为檐柱高的1／3左右。

  出檐方法，除少数公共或纪念性建筑（亭子、戏台、牌坊）采用了斗拱出挑外，其余都采用挑出檐，出挑的种类有：单挑出檐、双挑出檐。

  （1）单挑出檐

  单挑出檐又可分为硬挑和软挑、撑拱、吊墩四种。

  硬挑：出挑的挑枋是由一根穿枋穿过前后柱心，然后伸出来的挑承挑檐墩，这类挑通常用于进深不大的建筑中。挑枋厚度一般为12cm。

  软挑：挑枋只穿过一根檐柱或廊柱柱心，前端头部承挑檐檩，后尾则压以梁枋，这种挑的作用与斗拱中的“华”的作用相似。软挑常用于进深较大的建筑。

  撑拱（斜撑）：常用于屋角，在角柱上用斜枋支承挑枋，使挑枋、撑拱成三角形。其功能可防角檐下沉，为美观起见，在撑拱上常雕刻动物或植物花纹。有的地方即使不进行雕刻，也找一曲形材料来作撑拱，以显示构件本身的造型美。

  吊墩：在挑头的头上，用吊柱下垂，柱下端头部雕刻花草，做法华丽美观。

  （2）双挑出檐

  “双挑”也即二层挑枋，是直接由穿枋出挑，其上挑为一步架，下挑为两步架，用来承托挑檐或挑柱。在民居中最常用的双挑，是直接由穿枋出挑，其上通常为硬挑，即前后柱穿过柱心出挑，其下为软挑，在城镇常在双挑上作装饰，以显示房主的经济地位和文化层次。其做法有：

  双挑吊墩：在挑头上片{吊柱吊下来，也有用挑头支住承吊柱，挑柱头延伸到挑的下面，并刻成花朵等垂柱头形式，由街头望去，绮丽之至，再配以整洁而素雅的砖墙，灵巧如飞的层层重叠的马头墙，使建筑醒目而丰富多彩。

  双挑坐墩：吊柱不吊下来，而是坐立在下挑的挑头上。坐墩的形式各不相同，有鼓形、莲花形，甚至有象鼻等动物形象，给人以纤秀、亲切感。

  （3）外檐装饰

  由于出檐通常较大，古建筑外檐部分都进行了装饰，在民间由于檐通常不高过4m，一般只在挑檐和檐柱出挑梁下钉斜的木板。在城镇，由于檐高在6.66m，因此做法上较讲究，有卷棚、花格窗、卷棚加栏杆。

  吊脚楼

  吊脚楼的平面布局和功能是一种从属、辅助的联系，但在造型图上给人从视角上却又构造了整个建筑的丰体，因此人们常以纤巧、秀丽、富于变化的吊脚楼作为湘西传统民居建筑的代名词。所谓“吊脚楼”，顾名思义，这是一种离地架空周围不落地的建筑。这固然是人类祖先为防蛇、虫、兽类的袭击和防潮湿而长期积累并总结的一种形式，但当今看也不失为高山、河川复杂地形的一种较理想的民居形式。

  据土家族老人介绍：土家族祖先原聚居酉水河边的岩石洞中或森林中的大树上，随人类活动发展，洞穴树巢已太小，便有由洞穴及树上架搭外部有遮盖的活动用房，以树权搭架，以茅草盖顶的民居，土家人称“茅叉犀”，在此基础上不断发展，成为吊脚楼（这种洞穴在永顺、王村猛洞河尚有遗迹）。时至今日，吊脚楼与正房仍是一个从属、辅助的关系。根据当地传统“客不欺主”的原则，吊脚楼的高度比正房低，通常吊脚楼的中柱与正房前全柱同高（也有个别例外，但这类吊脚楼均属扩建，而不是一次建成的）。

  吊脚楼的构架，通常为三柱四瓜，三柱六瓜、三柱二瓜，檐柱外为挑廊，结合出檐做成吊柱，吊柱头做垂花雌刻，十分秀丽。

  在吊柱面设栏杆，由于吊脚楼原为主人女儿的绣房，是女孩子户外活动场所，栏杆花纹种类多而纤秀，吊脚楼下则多为杂房。

  翼角：吊脚楼的屋面常用歇山顶，屋角有起翘或不起翘，视经济条件、地区及工匠习惯而定。翼角平面比正出檐大15～21cm，相当于2／3椽径。其翘角高度，按方5斜7原理斜出。为使翼角完整、美观，在翼角屋面起翘点开始通常还做俸檐（相当于衬檐）。翼角顶端通常设置了当地民族喜爱的动物形象。

  吊脚楼的挑廊是作为房主交通和妇女绣花活动之地，挑的方式正方向为吊柱，转角加斜挑、斜撑，类似撑拱。

  墙体

  民居主体都是木构架，相当于框架，因此所有墙体仅作为围护和隔断。

  （1）内墙

  土家族常以木板做隔断，自地而至楼板底，楼板分板楼（在卧室以上）与条楼（在火坑以上）两种。楼面以上一般不住人，所以也不做隔断。苗家一般均不隔断，即少数有隔断也做成折装式，因此有“苗家无间壁，翁姊子妇、兄弟妯娌群处无避”之说，只是因为苗家户户都有高大的帐子，成不透光的黑色，帐门随时关闭，无沦翁姊子妇，兄弟妯娌均须回避。

  （2）外墙

  ①木板墙 在柱与穿枋形成的框之间镶板，板的方向有横向或竖向两种，木板不刷色漆，只刷桐油保护木板，而且保留了木质古朴的本色。

  ②土坯（砖）墙 由于未经烧结，七砖强度低，抗弯性能差，因此一般侧砌。这类土墙有整个墙面的，也有只起一定高度其上用木或用竹或用草做围护体的，为保护土砖，一般在砖外刷石灰浆。

  ③竹、草编织墙 这类墙面部先编后挂，固定在穿枋上，其外抹泥。

  ④垒石墙 用片石、块石、卵石垒砌而成不规则墙体。在用卵石垒砌时，门、窗洞口，往往选用规则片石镶边，以作门、窗框、这类墙体，尤其是卵石墙体，色彩丰富而协调，给人古朴、纯真之感。

  ⑤砖墙 由于主架为木构造，为防火的需要，在砌砖墙的同时均做成封火墙，其高出屋面部分做成马鞍形或阶梯的马头墙，外轮廓丰富而挺拔，造型纤秀而大方，有强烈的地方特色。